MENSAGEM DO PAPA
FRANCISCO
PARA A QUARESMA DE 2017
FRANCISCO
PARA A QUARESMA DE 2017
A Palavra é um presente. O outro
é um presente
Queridos irmãos e irmãs,
A Quaresma é um novo começo, uma estrada que leva a um destino seguro: a
Páscoa da Ressurreição, a vitória de Cristo sobre a morte. E mais e desta
vez abordamos um forte apelo à conversão: o cristão é chamado a voltar para
Deus " com todo seu coração " ( Joel 2:12),
para não se contentar com uma vida medíocre, mas crescer na amizade com o
Senhor. Jesus é o amigo fiel que nunca nos abandona, porque mesmo quando
pecamos, espera pacientemente por nosso retorno a Ele e, com essa expectativa,
ele expressou seu desejo de perdão (cf. Homilia na Missa ,
08 de janeiro de 2016 ) .
Quaresma é um momento favorável para intensificar a vida do espírito
através dos santos significa que a Igreja nos oferece: jejum, a oração ea
esmola. Subjacente a tudo o que é a Palavra de Deus, que neste momento
somos convidados a escutar e meditar com mais regularidade. Em particular,
quero me concentrar aqui na parábola do homem rico e Lázaro (cf. Lc 16,19-31).Vamos
ser inspirado por esta página tão importante, que nos dá a chave para a
compreensão de como agir para alcançar a verdadeira felicidade ea vida eterna,
exortando-nos a uma conversão sincera.
1. O outro é um presente
A parábola começa apresentando os dois personagens principais, mas é o
pobre que é descrito em mais detalhes: ele está em uma condição desesperada e
não tem a força para recuperar, jaz à porta dos ricos e comer as migalhas que
caem de sua mesa , tem feridas por todo o corpo e os cães estão lambendo (cf.
vv. 20-21). A imagem, portanto, é sombrio, e o homem degradado e
humilhado.
A cena é ainda mais dramático quando se considera que o pobre é chamado Lázaro :
"uma carga de nome de promessas, que literalmente significa Deus
ajuda ." Portanto, este personagem não é nomeado, traços
precisos e se parece com um indivíduo a associar uma história pessoal. Enquanto
os ricos, ele é tão invisível para nós se torna conhecido e quase familiar,
torna-se um rosto; e, como tal, um presente, um tesouro inestimável, um
ser querido, amado, lembrado por Deus, mesmo que a sua real condição é a de um
lixo humano (cf. Homilia na Missa , 08 de janeiro de 2016 ).
Lázaro nos ensina que o outro é um presente . O
relacionamento correto com as pessoas é reconhecer o valor da gratidão.Mesmo os
pobres na porta do rico não é uma caixa de chato, mas um apelo a converter e
mudar suas vidas. A primeira chamada que nos torna esta parábola é para
abrir a porta do nosso coração para o outro, porque cada pessoa é um dom e
nosso vizinho é o pobre estranho. A Quaresma é um tempo propício para
abrir a porta a todos os necessitados e reconhecer nele ou nela o rosto de
Cristo. Cada um de nós em seu caminho. Toda vida que nos vem é um dom
e merece aceitação, respeito, amor. A Palavra de Deus nos ajuda a abrir os
olhos para aceitar a vida e amor, especialmente quando ele é fraco. Mas
para fazer isso, você precisa levar a sério até mesmo o que o Evangelho nos diz
sobre o homem rico.
2. O pecado nos cega
A parábola é implacável em destacar as contradições em que se encontra o
rico (cf. v. 19). Este personagem, em contraste com o pobre Lázaro, não
tem nome, é qualificada apenas como "rico". Sua opulência se
manifesta nas roupas que ela usa, o luxo exagerado. fato roxo foi muito
valioso, mais prata e ouro, e por isso estava reservado para os deuses (cf. Jer 10,9)
e reis (verJuízes 8:26). A multa foi uma roupa especial que
ajudou a dar o comportamento um caráter quase sagrado. Assim, a riqueza
desse homem é excessivo, especialmente desde que realizada todos os dias, sem
entusiasmo: "Todo dia você deu banquetes pródigos" (v. 19). Em
quem vê drasticamente a corrupção do pecado, que é realizado em três etapas: o
amor ao dinheiro, vaidade e orgulho (cf. Homilia na Missa , 20 de setembro de 2013 ).
O apóstolo Paulo disse que "o amor ao dinheiro é a raiz de todo o
mal" ( 1 Tm 6:10). É a principal razão da corrupção
e uma fonte de inveja, contendas e suspeitos. O dinheiro pode chegar a nos
dominar, de modo que você se tornou um tirano idol (cf. Ibid., N . Evangelii gaudium , 55). Em vez de
ser um instrumento para o nosso serviço para fazer o bem e de exercer a
solidariedade com os outros, o dinheiro pode nos eo mundo inteiro escravizar a
uma lógica egoísta que não deixa espaço para o amor e impede a paz.
A parábola nos mostra, então, que a ganância dos ricos torna vã. Sua
personalidade é realizado em aparências, nos outros para ver o que ele pode
pagar. Mas a aparência de máscara vazio interior. Sua vida é um
prisioneiro de fatores externos, a dimensão mais superficial e efêmero da
existência (cf. ibid. , 62).
O degrau mais baixo desta decadência moral é o orgulho. O homem
vestidos ricos, como um rei, simula o comportamento de um deus, esquecendo que
eles são simplesmente um mortal. Para o homem corrompido pelo amor das
riquezas não há nada, mas o self, e para que as pessoas ao seu redor não entrar
em seus olhos. O fruto do apego ao dinheiro é uma espécie de cegueira: o
homem rico não vê a fome pobres, feridos e prostrado em sua humilhação.
Olhando para esta figura, podemos entender por que o evangelho é tão
clara em condenar o amor ao dinheiro: "Ninguém pode servir a dois
senhores, porque ou há de odiar a um e amar o outro, ou se dedicará a um e
desprezará o ' outra. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro "( Mt 6,24).
3. A Palavra é um presente
O Evangelho do homem rico e Lázaro nos ajuda a preparar-se bem para a
Páscoa se aproximando. A liturgia da Quarta Feira de Cinzas nos convida a
viver uma experiência semelhante ao que faz com que os ricos de forma bastante
dramática. O padre, impondo cinzas sobre a cabeça, repetindo as palavras:
" Lembre-se que és pó e ao pó tornarás ". Rich
Man, Poor Man, de fato, ambos morrem ea parte principal do prato tem lugar na
vida após a morte. Os dois personagens de repente descobrir que "nada
temos trazido para o mundo, e nada pode tirar" ( 1 Tim 6,7).
Também a nossa visão abre a vida após a morte, onde os ricos têm um
longo diálogo com Abraão, que chama de "pai" ( Lc16,24.27),
provando ser uma parte do povo de Deus. Neste particular torna sua vida ainda
mais contraditória porque até agora ele não tinha dito nada sobre seu
relacionamento com Deus. na verdade, em sua vida não havia lugar para Deus, seu
único Deus sendo ele mesmo.
Apenas um dos tormentos do além reconhecer Lázaro e do rico gostaria
pobres iria aliviar o seu sofrimento com um pouco 'de água. Os gestos
necessários para Lazarus são semelhantes àqueles que poderiam ter feito a rica
e que ele nunca realizado.Abraham, no entanto, explica: "Na vida você
recebeste os teus bens, e Lázaro seus males; mas agora ele é consolado aqui,
enquanto tu és atormentado "(v. 25). Afterlife recupera uma certa
equidade e males da vida está em equilíbrio com o bem.
A parábola continua, e por isso tem uma mensagem para todos os cristãos. Na
verdade, os ricos, que os irmãos ainda vivos, pede a Abraão para enviar Lázaro
para avisá-los a partir deles; Mas Abraão respondeu: 'Eles têm Moisés e os
profetas; ouçam-nos "(v. 29). E em frente a objeção dos ricos,
ele acrescenta: "Se não ouvem a Moisés e aos profetas, tampouco se
deixarão persuadir, se alguém ressuscitar dentre os mortos" (v 31)..
Desta forma, mostra o verdadeiro problema dos ricos: a raiz de seus
males é não ouvir a Palavra de Deus ; Isso o levou a não
amava a Deus e, portanto, a desprezar os outros. A Palavra de Deus é uma
força viva, capaz de alertar a conversão nos corações dos homens e reorientar a
pessoa a Deus. Feche os corações ao dom de Deus falando tem o efeito de fechar
o coração de presente de seu irmão.
Queridos irmãos e irmãs, a Quaresma é um tempo favorável para renovar-se
no encontro com o Cristo vivo na sua Palavra, nos sacramentos e no próximo. O
Senhor - que, nos quarenta dias transcorridos no deserto, ganhou as ciladas do
Tentador - mostra-nos o caminho a seguir. O Espírito Santo nos guiará para
fazer uma verdadeira caminho de conversão, a redescobrir o dom da Palavra de
Deus, a ser limpos do pecado que nos cega e servir a Cristo presente nos irmãos
necessitados. Encorajo todos os fiéis para expressar essa renovação
espiritual através competindo em Campanhas da Quaresma que muitas organizações
da Igreja, em diferentes partes do mundo, promovem a crescer a cultura do
encontro na única família humana. Oremos uns pelos outros para que,
partilhando a vitória de Cristo, abrimos nossas portas para os fracos e os
pobres. Então poderemos viver e testemunhar ao máximo a alegria da Páscoa.
Do Vaticano, 18 de outubro de 2016
Festa de São Lucas Evangelista
Francesco
© Direitos de autor - Libreria
Editrice Vaticana
Fonte: http://w2.vatican.va/content/vatican/it.html
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